به گزارش وارش نیوز و به نقل از پایگاه خبری تحلیلی بلاغ؛ آیتالله علی معلمی در سخنرانی خود به مناسبت ایام سوگواری رحلت پیامبر اکرم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع)، با واکاوی وقایع پایانی عمر رسول خدا(ص)، به بررسی نقش نافرمانی برخی صحابه در شکلگیری انحراف سقیفه پرداخت و بر لزوم هوشیاری امروز مؤمنان در برابر تکرار این فتنهها تأکید کرد.
وی با اشاره به ماجرای لشکر اسامه در روزهای پایانی عمر پیامبر(ص) گفت: رسول خدا(ص) در آغاز بیماری خود، فرمان حرکت لشکر اسامه را به سمت مرز شام صادر کردند، چرا که پدر اسامه در آن منطقه به شهادت رسیده بود و پیامبر(ص) میخواستند با خروج این لشکر، مدینه در شرایط عادی و آرام باشد تا ایشان از دنیا بروند. اما برخی از صحابه، از جمله ابوبکر و عمر، با وجود تأکید مکرر پیامبر(ص) بر حرکت لشکر، از مدینه خارج نشدند. بعضی اصلاً حرکت نکردند و برخی نیز پس از شنیدن خبر شدت بیماری پیامبر(ص)، در بین راه برگشتند و به بهانه عیادت، در مدینه ماندند. پیامبر(ص) سه بار بر حرکت تأکید کرد، اما آنان تمکین نکردند و این سرآغاز انحراف سقیفه شد که پس از رحلت ایشان رخ داد.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اولین سفر حج خود در سال ۱۳۵۸، خاطرهای از دیدار با یک فرهنگی ساکن مدینه نقل کرد و گفت: در مدینه با رئیس یک دبیرستان روبرو شدم. در گفتگو به او گفتم: اینجا سرزمین وحی است، چرا باید زیر سلطه آمریکا باشد؟ او پاسخ داد: چارهای نداریم. گفتم: ملت ایران چه کردند؟ راه افتادند و گفتند مرگ بر شاه. او گفت: اگر خمینی را داشتیم، ما هم میکردیم. گفتم: مگر امام خمینی(ره) انحصاراً مال ایران است؟ پیامبر(ص) هم عرب بود، اما پیامبر همه مسلمانان است. او گفت: نه، ایشان عجم و ایرانی است و ما باید از خودمان رهبر داشته باشیم. این دقیقاً همان تعصب جاهلیت است که متأسفانه نمونه آن را در عراق نیز مشاهده کردم.
آیتالله معلمی با بیان اینکه سلطه استکبار اجازه نمیدهد علاقه مردم جهان به ایران بهدرستی نشان داده شود، تصریح کرد: همه ملتها از داخل ایران خبرگیری میکنند و متأسفانه جاسوسان بیگانه در ایران بیشتر از عربستان و عراق یافت میشوند. ما بهشدت در معرض نفوذ هستیم و باید هوشیار باشیم، بهویژه در سال جاری که دشمنان به دنبال ایجاد تفرقه هستند.
وی در ادامه با نقل فرمایش پیامبر(ص) که «حَیَاتِی خَیْرٌ لَکُمْ وَ مَمَاتِی خَیْرٌ لَکُمْ» گفت: حضور پیامبر(ص) مایه هدایت بود و پس از رحلت ایشان نیز اعمال امت بر او عرضه میشود؛ اگر کار نیک باشد، پاداش مضاعف میگیرند و اگر بد باشد، پیامبر(ص) برایشان استغفار میکند.
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: این معنا را در شهادت رهبر معظم انقلاب نیز دیدیم؛ شهادت ایشان جنبشی ملی برای استقامت و پایداری ایجاد کرد که اگر نبود، معلوم نبود آشوب داخلی چه سرنوشتی برای کشور رقم میزد.
معلمی با استناد به حدیث معروف رسول خدا(ص) که فرمود: «الصَّلاَةُ عِمَادُ الدِّینِ» گفت: اگر نماز، ستون دین باشد و کسی آن را عمداً ترک کند، دینش فرو میریزد. همچنین ترک اول وقت یا مسامحه در نماز، انسان را از دایره ایمان خارج میکند. شیطان تا وقتی انسان نمازهای پنجگانه را در اول وقت میخواند، به او نزدیک نمیشود، اما اگر مسامحه کند، شیطان بر او مسلط میگردد. وی با اشاره به روایتی از پیامبر(ص) که فرمودند: «مَن تَرَکَ الصَّلَواتِ مُتَعَمِّداً فَقَد هَدَمَ دینَهُ» تأکید کرد که نمازگزاران واقعی، کسانی هستند که در سجود و رکوع، نشانه خشوع و بندگی را در چهره دارند و اهل گذشت و مدارا با مؤمنانند.
وی با اشاره به نزول سوره نصر و گریه عباس عموی پیامبر(ص) گفت: وقتی سوره نصر نازل شد، همه صحابه شادمان شدند، اما عباس گریست. پیامبر(ص) پرسید چرا ناراحتی؟ عباس پاسخ نداد، اما میدانست که این سوره پایان کار رسول خداست. امروز نیز ما باید از فرصت دنیا برای خودسازی استفاده کنیم، چرا که دنیا جای ماندن نیست، بلکه محل ساخت و ارتقاء است.
عضو مجلس خبرگان رهبری در پایان با تأکید بر لزوم همراهی با اولیا خدا و اهل بیت(ع)، از مؤمنان خواست تا با هوشیاری و تمسک به نماز و سیره اهلبیت، در مسیر عبودیت و بندگی گام بردارند و از هرگونه غفلت و مسامحه در امور دینی پرهیز کنند. رسول خدا(ص) همه مقدمات را فراهم کرد که کار به صورت عادی پیش برود، اما کارشکنان در لحظات آخر، کار خودشان را کردند و امروز نیز اگر میخواهیم با اولیا خدا باشیم، باید در برابر کفار سرسخت و در میان خود مهربان و اهل گذشت باشیم و گرفتاریهای همدیگر را تحمل کرده و برای رفع آن کمک کنیم، چرا که نشانه کسانی که با پیغمبر(ص) و اهلبیت(ع) هستند، این است که در سجود و رکوع، اثر عبودیت در چهرهشان دیده میشود و خوشنودی
خدا را طالبند.
ضمیمه :